Oleh: Denni Meilizon (Wakil Ketua PDM Pasaman Barat)
Ada satu pertanyaan yang menurut saya jauh lebih penting daripada sekadar bertanya apakah Dajjal sudah muncul atau belum: apakah manusia masih memiliki kemampuan untuk mengenali kebohongan ketika kebohongan itu datang dengan wajah yang sangat menarik? Pertanyaan ini menjadi semakin relevan di zaman sekarang, ketika manusia hidup dalam dunia yang tidak hanya dipenuhi oleh informasi, tetapi juga oleh berbagai bentuk manipulasi informasi. Kita tidak lagi hanya berhadapan dengan kebohongan yang kasar dan mudah dikenali, melainkan dengan kebohongan yang dikemas sedemikian rupa sehingga terlihat masuk akal, terdengar ilmiah, bahkan terkadang terasa lebih meyakinkan daripada kebenaran itu sendiri.
Dalam banyak pembahasan mengenai Dajjal, perhatian manusia sering kali tertuju pada sosoknya: siapa dia, kapan muncul, di mana berada, dan bagaimana tanda-tandanya. Namun jika direnungkan lebih dalam, inti dari fitnah Dajjal bukan hanya tentang keberadaan seorang individu, melainkan tentang ujian terbesar manusia dalam membedakan antara yang benar dan yang tampak benar. Sebab manusia tidak selalu jatuh karena berhadapan dengan sesuatu yang jelas salah. Justru banyak manusia tersesat karena sesuatu yang salah datang dengan penampilan yang indah, bahasa yang lembut, dan janji yang menarik.
Kebohongan yang paling berbahaya bukanlah kebohongan yang sepenuhnya salah. Kebohongan seperti itu biasanya mudah dibongkar. Yang jauh lebih berbahaya adalah kebohongan yang bercampur dengan kebenaran. Ia mengambil sebagian fakta, menghilangkan sebagian konteks, lalu membangun kesimpulan yang menyesatkan. Karena memiliki unsur kebenaran di dalamnya, manusia sering kali tidak menyadari bahwa mereka sedang diarahkan menuju pemahaman yang keliru.
Hal seperti ini sebenarnya sudah terjadi dalam banyak bidang kehidupan. Sebuah gagasan dapat terdengar sangat baik karena menggunakan kata-kata yang indah, tetapi kemudian membawa manusia menjauh dari nilai yang seharusnya dijaga. Sesuatu dapat diberi nama sebagai kemajuan, padahal di dalamnya terdapat kehilangan yang besar. Sesuatu dapat disebut kebebasan, tetapi pada saat yang sama menghilangkan tanggung jawab moral. Sesuatu dapat terlihat sebagai pencapaian manusia, tetapi perlahan menjadikan manusia kehilangan kendali atas dirinya sendiri.
Di sinilah dunia modern menghadapi tantangan yang sangat besar. Kita hidup dalam masa ketika manusia memiliki akses informasi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Hampir semua pengetahuan dapat ditemukan hanya dalam hitungan detik. Namun ironisnya, semakin banyak informasi tidak selalu membuat manusia semakin dekat dengan kebenaran. Terkadang justru sebaliknya: manusia menjadi semakin mudah tersesat karena tidak lagi mampu memilah mana yang benar-benar bernilai dan mana yang hanya menarik perhatian.
Media digital memperlihatkan fenomena ini dengan sangat jelas. Hari ini sebuah informasi dapat menyebar ke jutaan orang bukan karena ia benar, tetapi karena ia menarik emosi manusia. Sesuatu yang membuat orang marah, takut, atau merasa superior sering kali lebih cepat menyebar daripada informasi yang membutuhkan ketenangan dan pemikiran mendalam. Akibatnya, manusia sering kali tidak lagi bertanya, “Apakah informasi ini benar?” tetapi lebih dahulu bertanya, “Apakah informasi ini sesuai dengan apa yang saya percaya?”
Masalah terbesar manusia modern bukan kekurangan informasi, melainkan kehilangan kemampuan untuk menilai informasi. Kita dapat mengetahui banyak hal, tetapi belum tentu memahami banyak hal. Kita dapat membaca berbagai pendapat, tetapi belum tentu mampu membedakan mana pendapat yang memiliki dasar kuat dan mana yang hanya permainan emosi. Kita dapat melihat berbagai peristiwa, tetapi belum tentu memahami makna di baliknya.
Perkembangan teknologi semakin memperumit keadaan. Saat ini manusia memasuki masa ketika batas antara kenyataan dan rekayasa menjadi semakin tipis. Gambar dapat dibuat seolah nyata, suara dapat ditiru, dan berbagai bentuk manipulasi digital dapat menghasilkan sesuatu yang sulit dibedakan dari fakta. Teknologi sebenarnya bukanlah masalah utama, karena teknologi hanyalah alat. Persoalan yang lebih besar adalah apakah manusia memiliki kedewasaan moral untuk menggunakan teknologi tersebut dengan benar dan kemampuan berpikir kritis untuk memahami dampaknya.
Dalam kondisi seperti ini, manusia menjadi semakin rentan terhadap berbagai bentuk penyesatan. Bukan karena manusia tidak cerdas, tetapi karena manusia memiliki kelemahan yang melekat dalam dirinya. Kita cenderung lebih mudah menerima sesuatu yang sesuai dengan keinginan kita. Kita lebih nyaman mendengar sesuatu yang membenarkan pandangan kita daripada menerima sesuatu yang memaksa kita mengoreksi diri. Dalam psikologi, kecenderungan ini dikenal sebagai confirmation bias, yaitu kecenderungan manusia memilih informasi yang memperkuat keyakinannya sendiri.
Di sinilah letak persoalan yang sangat mendalam. Sering kali manusia tidak mencari kebenaran, melainkan mencari pembenaran. Kita tidak selalu bertanya apakah sesuatu itu benar, tetapi apakah sesuatu itu menguntungkan bagi perasaan dan pandangan kita. Akibatnya, seseorang dapat mempertahankan sebuah kesalahan bukan karena ia tidak memiliki informasi, tetapi karena ia tidak bersedia menerima informasi yang bertentangan dengan kenyamanan pikirannya.
Dalam perspektif agama, kemampuan mengenali kebenaran tidak hanya berkaitan dengan kecerdasan akal, tetapi juga dengan kejernihan hati. Al-Qur’an mengingatkan bahwa kebutaan yang paling berbahaya bukanlah kebutaan mata, melainkan kebutaan hati. Seseorang dapat memiliki banyak pengetahuan, tetapi tetap kehilangan arah apabila tidak memiliki kebijaksanaan dalam menggunakannya. Ilmu tanpa kejujuran dapat menjadi alat manipulasi, sementara kecerdasan tanpa moral dapat menjadi sumber kerusakan.
Karena itu, menghadapi zaman yang penuh dengan arus informasi seperti sekarang, manusia tidak cukup hanya menjadi orang yang pintar. Manusia juga harus menjadi orang yang bijaksana. Ia harus memiliki kebiasaan untuk memeriksa sebelum percaya, mendengar sebelum menilai, dan berpikir sebelum mengikuti. Kebenaran tidak selalu datang dalam bentuk yang paling populer, sebagaimana kebohongan tidak selalu datang dalam bentuk yang paling buruk.
Mungkin inilah pelajaran terbesar dari pembahasan tentang Dajjal. Persoalan utama bukan sekadar kapan Dajjal akan muncul, tetapi apakah manusia telah mempersiapkan dirinya untuk menghadapi dunia yang penuh dengan tipu daya. Sebab jika manusia tidak mampu mengenali kebohongan dalam kehidupan sehari-hari, bagaimana ia akan mampu menghadapi fitnah yang jauh lebih besar?
Dan akhirnya kita tahu bahwa ujian terbesar manusia bukanlah ketika kebohongan terlihat "seperti kebohongan". Itu adalah kondisi yang terlihat terlalu mudah. Ujian terbesar justru adalah ketika kebohongan hadir dengan wajah yang menenangkan, menawarkan harapan, memberikan keuntungan, dan berbicara dengan bahasa yang terdengar benar.
Sebab bahaya terbesar bukanlah ketika manusia tidak melihat kebenaran. Bahaya terbesar adalah ketika manusia melihat sebuah ilusi, lalu dengan penuh keyakinan menganggapnya sebagai kebenaran.
Dan mungkin, di situlah letak pertarungan terbesar manusia sepanjang zaman: bukan hanya melawan kebohongan yang datang dari luar dirinya, tetapi melawan kelemahan dalam dirinya sendiri yang membuatnya mudah mempercayai sesuatu yang ingin ia percayai.[]
RB, 07 10 2026.
0 Komentar